деревянное распятие

27-летний Десмонд Адель описывает себя как «теиста-агностика» — человека, который верит в одного или нескольких богов, однако не знает точно, существуют ли они. В детстве он посещал церковь каждое воскресенье, но не помнит, к «какой ветви христианства» она принадлежала, а в подростковые годы ходить туда бросил, рассказывает WSJ.

«Я не думаю, что эта высшая сила подобна каким-либо богам, описанным основными религиями», — говорит парень.

Согласно недавнему опросу молодых людей в США, проведенному некоммерческой организацией Springtide Research Institute, около трети опрошенных от 18 до 25 лет говорят, что верят в существование высшей силы. В 2021 году таких молодых людей было четверть.

В опросе Springtide использовался термин «высшая сила», под которым может пониматься Бог, но не ограниченный христианской концепцией или конкретной религией. Многие молодые люди говорят, что они не обязательно верят в Бога, показанного на иконах или описанного в Библии. При этом они полагают, что существует некое высшее милостивое божество.

Конец непобедимости

Почему же появилась такая потребность в «абстрактных высших силах»?

Сами молодые люди, а также богословы объясняют этот рост потребностью верить в нечто большее, чем ты сам, — особенно после трех лет потерь, начавшихся вместе с пандемией.

Для многих молодых людей пандемия стала первым серьезным кризисом в жизни, с которым они столкнулись. В той или иной степени это затронуло каждого — кто-то потерял семью или друзей, а кто-то — уверенность в работе и повседневной жизни. Во многих смыслах это состарило молодых американцев, и теперь они прибегают к тому же утешению, к которому обращались предыдущие поколения во времена трагедий — для того, чтобы уцелеть и утешиться.

Среди других причин обращения к трансценденции — рост вражды между разными социальными группами (например, расами), страх потери работы и различные экономические проблемы. Все эти явления сорвали те защитные слои, которые молодежь до определенного времени чувствовала вокруг себя. Молодые люди больше не чувствуют себя непобедимыми и ищут защиты.

Многие присоединяются к церковным общинам, чтобы в том числе посещают различные мероприятия или занятия спортом или туристические походы. Таким образом молодежь решает для себя вопрос социальных и духовных связей.

26-летняя Кортни Фартинг, работающая в службе поддержки клиентов в колл-центре, говорит, что в детстве посещала баптистские и пятидесятнические церкви, но в подростковые годы начала сомневаться в вере. Сегодня она считает себя христианкой и говорит, что выбирает верить.

«Если бы я начала сомневаться или думать, что Бога нет, это отправило бы меня в спираль вопросов «А что, если бы?» — вопросов, в которые я предпочитаю не вникать».

Стали ли молодые люди более религиозными?

Не совсем. Другие опросы, в том числе опрос Gallup, которые ставили вопрос конкретно о вере в Бога, а не в высшие силы, по-прежнему показывают снижение интереса молодых людей к религии.

Опрос Wall Street Journal-NORC, опубликованный в прошлом месяце, показал, что лишь 31% молодых американцев от 18 до 29 лет заявили, что религия для них очень важна. Это самый низкий процент среди всех взрослых возрастных групп. Исследование Pew Research Center, также опубликованное в прошлом месяце, показало, что только 20% молодых людей от 18 до 29 лет посещают религиозные службы ежемесячно или чаще — по сравнению с 24% в 2019 году.

Кроме этого, многие парни и девушки говорят, что не совсем согласны с религией по таким вопросам, как расовая справедливость, гендерное равенство и иммиграционные права. И что вера в Бога или высшие силы не обязательно означает посещение церкви или религиозную принадлежность.

Читайте также:

Православных в Беларуси больше, чем верующих?

«Меня больше не выворачивает». Как белорусы изменили свое отношение к церкви после 2020-го

«Можно просто печь булки». Высокопоставленный исполнитель репрессий уверовал в Бога и ушел из милиции

Клас
4
Панылы сорам
0
Ха-ха
0
Ого
1
Сумна
0
Абуральна
1