«Икону XVIII века прибили вместо обычной доски в перегородке». Как Павел Королев продолжает дело Луцкевича и коллекционирует народное искусство

Минский историк Павел Королев работает в музее на полставки, а в свободное время собирает артефакты. Говорит, вдохновился примером Ивана Луцкевича. В его коллекции полесские иконы, куфары, наличники. Есть даже находка, которой 250 миллионов лет. О самых интересных предметах коллекции и об историях их спасения Павел рассказал «Нашей Ниве».

21.09.2021 / 21:12

Павел Королев. Фото Анны Шарко для smartpress.by

«Будучи студентом пытался спасать археологическую коллекцию, которую свезли на свалку»

Спасать артефакты Павлу не впервой.

«В начале 2000-х, когда учился в Университете культуры и был председателем краеведческого товарищества, мы пытались спасать минскую археологическую коллекцию, которую увезли на свалку в Колядичах. Коммунальники ошибочно вывезли ящики с находками (они тогда временно хранились в подсобных помещениях. — «НН»). Ученые об этом узнали только через несколько месяцев.

И мы тогда, будучи студентами, ходили по разным организациям, выпросили у МАПИДа экскаватор. На 7—8 метров опускали ковш, сами ползали по свалке в поисках тех ящиков. К сожалению, не вышло», — вспоминает историк.

Его прогулки часто заканчиваются интересными находками. В Ружанах Павел подобрал дворцовую плитку, в минском парке заметил клад с золотом (передал его Институту истории, но вознаграждение пока так и не получил).

Читайте:
В центре Минска прямо в траншее нашли клад с золотыми монетами времен Николая II

«Это не везение, а просто натренированность, потому что есть привычка смотреть под ноги. Здесь важна внимательность и страсть. Я стараюсь не пройти мимо, когда что-нибудь разрушают. Так, два года назад удалось отстоять фундаменты домов семьи Луцкевичей, когда вели коммуникации в парке Янки Купалы. Их хотели уничтожить. А теперь фундаменты целые, под землей».

Копия «Мадонны» Рафаэля и лампа Аладдина

Собирать свою коллекцию Королев стал 2,5 года назад. Проект назвал «Куфар старажытнасцяў». Началось все с народных полесских икон: Павел увлекся ими, еще когда работал в музее народной архитектуры и быта.

«Когда увидел, что эти вещи продаются на интернет-площадках, решил стараться их приобретать и отдавать в реставрацию — возвращать к жизни.

Среди самого интересного — большая икона XVIII века из Кобринского района. Еще три года назад она служила как доска для перегородки, за которой были сложены разные ненужные вещи. Видно, в советское время вынесли из церкви и прибили в хате.

Человек, который после этот дом купил, отодрал икону, посмотрел, что она старинная. Отнес в церковь — там не взяли, потому что нужны были деньги на реставрацию. И тогда человек выставил ее на продажу. 

Та самая икона XVIII века. Фото коллекции из личного архива

Мне впоследствии предлагали эту икону перепродать в Исторический или Художественный музей, но я заинтересован, чтобы ее можно было выставлять в разных городах.

Есть в коллекции копия знаменитой рафаэлевской «Мадонны в кресле». Наши художники скопировали ее в ХІХ веке. Хранилась эта икона разобранной — на четырех дощечках.

Белорусская копия Рафаэля в центре наличников со ставнями

В основном я собираю иконы с восточного Полесья: именно им характерен колоритный цветочный декор. Это наше народное искусство, которое легко распознать. Для меня Полесье — это вообще край-рай».

Во время поездки по Гомельщине Павла поразили резные наличники на окнах. И он купил такие. Кто-то делал ремонт и снял их со своего дома.

В коллекции музейщика также куфары (сундуки), марки, монеты, редкие книги. Из необычного — кумган: узкогорлый сосуд для омовения, которым пользовались татары в обряде очищения водой перед молитвой. Этот предмет 1912 года, который напоминает лампу Аладдина, удалось отыскать в Видзах-Ловчинских Браславского района. 

В последнее время Павел заинтересовался автографами классиков. В коллекции есть автографы Владимира Короткевича, Сергея Граховского, Геннадия Буравкина, Кондрата Крапивы, Нила Гилевича.

А самому древнему экспонату коллекции — 250 миллионов лет! Это найденные в Минске окаменелости беспозвоночных морских животных эпохи палеозоя.

«Иконы в Россию выкупают — никто потом не будет помнить, что это белорусское искусство»

Многие вещи Павел покупает на интернет-площадках.

«Я считаю, что музейщики обязаны мониторить их, иначе какие-то важные вещи могут просто уйти. Иконы часто в Россию выкупают. И никто потом не будет помнить, что это белорусское искусство.

Я работаю на полставки, поэтому своих денег немного, но помогают люди. Часто белорусское искусство не сверхдорогое. У нас, например, в почете иконы в окладах, которые, бывает, даже не имеют отношения к Беларуси. И это дает возможность за относительно небольшие деньги приобрести предмет и его сберечь. Правда, реставрация иногда обходится дороже, чем сама покупка.

Икона Святого Георгия Победоносца из Кормянского района

Самая дорогая моя икона стоила в интернете 251 рубль. Хотя некоторые продают и по 80 рублей, и по 2000».

Держать дома все артефакты невозможно: место не позволяет. «Если наличники к себе свезу, останусь без жены», — шутит Королев.

Поэтому экспонаты хранятся на разных выставках. Сейчас таких четыре: в музее Янки Купалы (находки из Купаловского парка и с его окрестностей), в Красном костеле, в православном центре Евфросинии Полоцкой и в агроусадьбе в Валерьяново под Минском.

Выставки передвижные, поэтому по заявкам ее могут доставить в другой город.

Коллекциями искусства обычно владеют меценаты. Павел, простой музейный сотрудник, на это замечание улыбается: белорусская история знает и другие примеры.

Иконы рубежа ХІХ—ХХ веков

«Взять того же Ивана Луцкевича. Сохранилось воспоминание его возлюбленной Юлианы Менке о том, что он выходил в город, чтобы купить еды на рынке, а возвращался только вечером с какой-нибудь белорусской древностью.

И тогда его возлюбленной в тайне от Луцкевича приходилось покупать продукты. И сапоги у него бывали продраны, а ноги промокшие. Человек обошел всю страну, бывал в разных городах — шутили, что его в Беларуси знает каждый третий. 

А Янка Купала увлекался коллекционированием монет. В его собственной библиотеке одно время хранился статут ВКЛ.

Вацлав Ластовский интересовался коллекционированием. В среде белорусской интеллигенции это было распространенное явление».

***

Если какие-то необычные объекты занимают место в вашем доме и вам жалко их выбросить, то Павел просит передавать их в ближайший музей или ему самому. «Важно чтобы историческая память не исчезла. Мы и так на протяжении веков много всего утратили», — говорит историк. 

За проектом «Куфар старажытнасцяў» можно следить в телеграм-канале. Если у вас есть предложения по помещению, в котором можно было бы выставлять коллекцию, пишите об этоом Павлу.

Nashaniva.com