В новом выпуске дебатов «ДысКУТ» идет речь о том, что произошло с белорусской культурой в результате политического кризиса и массовых протестов. О культуре плакатов, муралов и дворов дискутируют культуролог, публицист Максим Жбанков и художник, перформер Михаил Гулин.

Легендарная «площадь перемен». Фото Надежды Бужан

Легендарная «площадь перемен». Фото Надежды Бужан

«Мне всегда очень странно видеть, как кто-то представляет себе культуру как министерство правды. Мол, мы будем сейчас всем раскидывать правильные смыслы, мы всех научим правильно любить Родину и одеваться в правильную цветовую гамму. Всех обеспечим правильными флагами — и будет у нас глобальное счастье. Мне кажется, что это весьма вульгарное и примитивное представление о культуре как агитресурсе», — объясняет культуролог Максим Жбанков. 

Он стоит на том, что культура по определению, если это реальная культура, — креативная, динамичная, всегда живая, всегда нелинейная и всегда слабо поддается редактуре.

«Один из моих самых страшных кошмаров — победа управляемой культуры. Я считаю, что наша нынешняя ситуация может быть описана как конфликт миров, как война миров, которая сейчас находится в некотором смысле в стадии пробуксовки. ОМОН против ленточек — не знаю, назовите это войной культур, для меня это выглядит очень странно. Я считаю: для того чтобы работать на перемены, культуре не обязательно быть протестной. Для этого ей достаточно быть живой, креативной, открытой, правдивой, нонконформистской, сложной и проблемной. Поэтому я слабо понимаю надежды на триумф культур протеста. Мне кажется, было бы эффективнее, если бы любой артист не думал о том, как бы ему поэффективнее протестовать, а был озабочен наиболее выразительной, яркой, правдивой реакцией, креативным фидбеком на происходящее вокруг», — считает Жбанков.

Культура не должна мобилизовать и вправлять мозги, потому что это не миссия культуры, а миссия политической пропаганды, считает культуролог. 

«Делать художника политическим пропагандистом — дело интересное, мы это уже проходили. Чем это заканчивается для художников, хорошо известно», — напоминает он.

«И к вопросу, как окультурить ОМОН. Правильный ответ: никак. Забыть, как страшный сон. И жить дальше», — говорит Жбанков.

Яркие моменты дискуссии:

02:09 — кто участвует в дискуссии

04:14 — культурные высказывания против официальной пропаганды

06:30 — культура — не министерство правды

09:55 — искусство — не декор, а генератор смыслов

12:06 — «Мы бодаемся со стилем тупого агрогородка»

15:39 — 26 лет культурной партизанки

17:20 — настоящий культурный протест — не про революцию в обществе, а про смелую и независимую позицию художника

19:37 — цель художника — найти разрыв в беге по кругу

23:32 — культура не только для профессиональных критиков

26:45 — хайп на протесте — культпротест?

33:09 — формирование эмоциональной солидарности — это еще не креатив

40:06 — внутрицеховая солидарность художников и институционализация культпротеста

45:33 — культура выполняет функцию морального права

53:04 — зачем белорусской революции свой музей?

54:57 — почему культура пришла во дворы?

58:00 — как должны выглядеть институциональные структуры новой белорусской культуры?

01:02:11 — как изменились архетипы белорусского общества?

01:06:58 — нужно ли культуре министерство?

01:09:11 — как окультурить ОМОН?

Клас
0
Панылы сорам
0
Ха-ха
0
Ого
0
Сумна
0
Абуральна
0