Фото pixabay.com.
За время с 1996 по 2001 годы, когда талибы правили страной в предыдущий раз, они ясно продемонстрировали свой взгляд на женские свободы. В тот период было запрещено почти любое образование для женщин. Афганки могли выходить из дома только в сопровождении родственника-мужчины и фактически не имели разрешения работать. Жители страны за провинность могли попасть под наказания вроде забивания камнями, ударов кнутом или ампутации конечностей. Как женщины, так и мужчины должны были соблюдать в обществе правила строгого дресс-кода.
С приходом в Афганистан войск западной коалиции в 2001 году ситуация начала меняться. Женщины получили доступ к образованию — в 2020 году почти 40% мест в афганских университетах были заняты девушками. Некоторые афганки занялись политикой и даже попали в парламент или стали мэрами своих городов. Одной из таких женщин, Зарифе Гафари, всего 29 лет. Некоторые афганки решили реализовать себя в спорте. Например, в стране появилась собственная женская сборная по футболу, что невозможно было представить при талибах.
Во многом афганкам помогало международное сообщество. В стране начали работать специальные программы и фонды, которые занимались интеграцией женщин в афганское общество. Однако их деятельность в основном была сконцентрирована вокруг больших городов вроде Кабула, поэтому в афганских провинциях возвращение женщинам их свобод не было таким выраженным.
Талибы изменили не идеологию, а всего лишь стиль коммуникации с общественностью
В последний месяц, после того как талибы вернули себе страну, они неоднократно обещали, что не будут ущемлять женщин в правах. Сообщалось: афганки займут свое место в обществе, но все должно соответствовать шариату. Известно, что талибы очень строго его придерживаются.
Женщины на улицах Кабула в бурке — одном из видов традиционной мусульманской женской одежды. После захвата Кабула талибами цены на бурки и паранджу в магазинах возросли в несколько раз. Фото: depositphotos.com.
Обещания талибов заставили мир задуматься, действительно ли движение изменит отношение к женщинам со времени своего предыдущего правления. Звучали призывы дать «Талибану» время на то, чтобы сформировать правительство и политику, и уже потом заняться правами женщин. Однако доходящие из Афганистана новости свидетельствуют: талибы изменили не идеологию, а всего лишь стиль коммуникации с общественностью.
В конце августа представители движения призвали афганок не посещать работу, пока действующая власть не сможет обеспечить их безопасность. Но во время своего предыдущего правления талибы также запрещали женщинам получать образование и работать, и объясняли они это тоже вопросами безопасности. Талибы обещали, что как только ситуация улучшится, женщины получат возможность вернуться в общество, но за период пребывания их у власти этгоо так и не произошло.
Уже ясно, что афганки будут значительно ограничены в возможностях работы и получения образования, хотя, может быть, они и получат больше свобод, чем в 1990-е годы. Новый министр высшего образования страны объявил, что студенты разного пола будут учиться в университетах раздельно.
Исторический опыт показывает, что в таких условиях женщины часто получают образование более низкого качества или вообще теряют возможность учиться.
Что касается частных университетов, они получили целый перечень рекомендаций, которые должны лишить студентов разного пола даже возможности видеть друг друга. Так, женщинам должен быть предоставлен транспорт для проезда в университет, причем окна в таком автобусе должны быть завешены, а между студентками и водителем (каковым может быть мужчина) требуется повесить шторку.
По ряду признаков, и в других сферах жизни афганки возвращаются к статусу, который они имели до прихода в страну западных войск.
Руководство салонов красоты получило приказ закрасить портреты женщин, и еще «Талибан» объявил о запрещении музыки.
Женские протесты — основная особенность сопротивления
Однако афганки и не думают сдаваться. Более того, женские протесты чуть ли не основная особенность того сопротивления, на которое все еще способно афганское общество.
Все началось 2 сентября с протеста нескольких десятков жительниц города Герат, которые вышли с призывами к уважению своих прав на труд и образование. Волну протестов подхватили Кабул и Мазари-Шариф. 4 сентября около 100 женщин собрались перед командным центром «Талибана» в столице страны, призывая к равноправию в обществе.
Талибы разогнали демонстрацию и избили как минимум 10 ее участниц, однако жительницы Кабула снова вернулись на улицы. 7 сентября они собрались перед посольством Пакистана, чтобы протестовать против предполагаемого участия пакистанских дронов в бомбардировке антиталибанского сопротивления в долине Панджшер. К протесту присоединились и мужчины.
«Талибан» отреагировал на митинги ужесточением законодательства. Отныне как минимум за 24 часа до демонстрации требуется получить в Министерстве юстиции разрешение на ее проведение.
Тем не менее, пока талибы устанавливают новые ограничения и клеймят демонстрантов в СМИ, экономика страны рушится. Цены на жизненно важные продукты в последнее время взлетели вверх, безработица сильно выросла, а бюджетные сферы вроде здравоохранения едва выживают.
Талибам придется осознать, что наступление на права и свободы вряд ли сможет исправить ситуацию.
