Adna z prajaŭ takoha padychodu — vyznačeńnie ŭłasnaj metavaj aŭdytoryi. Naprykład, Dramatyčny teatr biełaruskaj armii musić davać śpiektakli niepasredna ŭ vajskovych častkach. Tamu bolšaść jaho pastanovak maksimalna prostyja, kamiernyja i mabilnyja. Novy dramatyčny, raźmieščany va Aŭtazavodskim rajonie, imkniecca zacikavić hledačoŭ, jakija žyvuć niedaloka. Adpaviedna, śpiektaklam ułaścivy akcent na
Na maju dumku, hetamu kalektyvu ŭłaścivyja niekalki rysaŭ. Pierš za ŭsio, staŭka na toje, kab hledačy adpačyli paśla pracoŭnaha dnia. Niezdarma ŭ repiertuary pieravažajuć kamiedyi, detektyvy i mieładramy (pryčym dramaturhičnyja tvory žanrava transfarmujucca: naprykład, tvor Kareła Čapeka «Srodak Makropułasa», fiłasofskaja pjesa, pieratvarajecca ŭ detektyŭ). Naviednik
Pieršaje značeńnie ŭ teatrach dla siaredniaha kłasa, viadoma ž, addajecca akcioram i tolki akcioram! Nijakaha režysiorskaha samavyjaŭleńnia! Pastanoŭščyki chutčej patrebnyja dla taho, kab nie sapsavać ahulny mizansceničny malunak i dapamahčy «zorkam» realizavać siabie. U bolšaści śpiektaklaŭ naŭrad ci znojdzieš režysiorskija adkryćci. Ale adnačasova sustrakajecca šerah udałych akciorskich rabot (naprykład, Uładzimir Miščančuk — Čarnavus śpiektakli «Chto śmiajecca apošnim»).
Pa vialikim rachunku, amal kožny biełaruski teatr pracuje ź siarednim kłasam i aryjentujecca na jaho kulturnyja patreby.Ale častka kalektyvaŭ vymušanaja (choć by na słovach) aryjentavacca na etałonnyja ŭzory vysokaha mastactva i (adpaviedna mahčymaściam) imknucca da stvareńnia intelektualnaha praduktu. U adroźnieńnie ad ich
Asablivaści takoha padychodu całkam vyjaŭlajucca ŭ novaj premjery teatra — u «Biezymiennaj zorcy» Michaiła Siebaśćiana. Jaje aŭtar, rumynski prazaik, dramaturh, litaraturny krytyk, viadomy na postsavieckaj prastory mienavita dziakujučy hetamu tvoru. Dziejańnie ŭ «Biezymiennaj zorcy» pačynajecca ŭ
Isnujuć dźvie najbolš viadomyja interpretacyi pjesy Siebaśćiana. Pieršaja ź ich naležyć Hieorhiju Taŭstanohavu. «Biezymiennaja zorka» (1956), vyrašanaja jak kamiedyja, zrabiłasia pieršym śpiektaklem, jaki režysior pastaviŭ u leninhradskim BDT, i simvalizavała pačatak ahromnistaj teatralnaj epochi ŭ hetym kalektyvie. Druhaja ŭvasoblenaja ŭ dvuchsieryjnym filmie Michaiła Kazakova (1978), dzie daminavali elehičnaść i śvietły sum. Na pośpiech stužki paŭpłyvała virtuoznaja ihra Ihara Kastaleŭskaha i Anastasii Viarcinskaj, jakija vykanali roli hałoŭnych hierojaŭ.
Mastacki kiraŭnik
U filmie hieroi I. Kastaleŭskaha i A. Viarcinskaj vyhladali jak ramantyki, dzivaki i žychary inšaj płaniety (mahčyma, toj samaj biezymiennaj zorki). Svaimi pavodzinami i ŭčynkami jany całkam adroźnivalisia jak ad pustych, niecikavych žycharoŭ horada, tak i ad cyničnaha siabra Mony Hryha, jaki pryjazdžaŭ za joju (u vykanańni samoha M. Kazakova). Tamu žycharki hetaha horada, jakija nie zrazumieli Maryna, vyklikali tolki spačuvańnie. A voś u śpiektakli
Takuju ideju padkreślivaje i traktoŭka vobraza mademuaziel Kuku. U filmie M. Kazakova vykanaŭca hetaj roli Śviatłana Kručkova niekalkimi štrychami raskryła los svajoj hieraini. Chutčej za ŭsio, taja nie znajšła asabistaha ščaścia i chavała niaspraŭdžanyja mary pad maskaj ahresiŭnaści i zanudstva. U razhladanym śpiektakli hety vobraz vyviedzieny, badaj, tolki dla taho, kab prademanstravać ŭ mademuaziel (Łarysa Maršałava) poŭnuju adsutnaść hustu. A jašče pierakanać Monu — u budučyni jana moža zrabicca takoj ža, kali zastaniecca ŭ pravincyi.
Kali być piedantam, možna doŭha i zanudna pieraličvać sprečnyja momanty ŭ śpiektakli. Naprykład, pytańni vyklikaje scenahrafija Ihara Chruckaha. Pierš za ŭsio, jana nadzvyčaj pierahružanaja pobytavymi detalami. Akramia taho, dziejańnie śpiarša razhortvajecca ŭ kabiniecie načalnika stancyi (levaja častka sceny), potym u kvatery ŭ Maryna (pravaja častka). Tamu atrymlivajecca, što ŭvieś śpiektakl pałova sceny akazvajecca pustoj.
Možna krytykavać i inšyja momanty. Ale ci tak heta pryncypova? Pa vialikim rachunku, stvaralniki śpiektakla całkam dasiahnuli svajoj mety. Kali ŭ filmie za prostym siužetam chavałasia trahiedyja amal šekśpiraŭskaha maštabu, dyk na scenie
Zhodna z tekstam Siebaśćiana, Mona, ubačyŭšy zornaje nieba i Vialikuju Miadźviedzicu, sa škadavańniem kaža: «Stolki ludziej žyvuć, nie bačyŭšy jaje». «Im tolki zdajecca, što jany žyvuć», — adkazvaje joj nastaŭnik. Napeŭna, hledačam