Stefanu Furmanavu 21 hod, naradziŭsia i žyvie ŭ Minsku. Jaho maci — habrejka, baćka — kienijec. Stefan nie chavaje, što jon hiej. Za svoj źniešni vyhlad i pohlad chłopcu davodzicca traplać u niepryjemnyja situacyi.
«Niekatoryja baćki zabaraniali svaim dzieciam mieć sa mnoj stasunki».
Pra što nie varta zapytvacca ŭ hieja?
Ci jość pryčyny homaseksualnaści?
Što rabić, kab u Biełarusi lepš stavilisia da hiejaŭ?
Ci byli dumki, što treba lačycca?
Ci moža prapahanda homaseksualnaści pryvieści da taho, što hiejaŭ stanie bolš, čym hietera?
Ci treba kazać baćkam, što ty hiej?
Što ty adčuvaješ da ludziej, jakija ciabie abražajuć?
Pra Bibliju i epizod z Sadomam i Hamoraj
Čamu homaseksualnaść nielha paraŭnoŭvać ź piedafilijaj, zaafilijaj i niekrafilijaj
«Talerantnaści niama. Heta mif. Ja heta zrazumieŭ jašče ŭ dziacinstvie, kali ja jašče nie nazyvaŭ siabie hiejem. Kali ludzi kryčali majoj maci: «Ty šlucha, z čornym lahła ŭ łožak, ciapier chodziš z hetaj małpaj. Rasstralać vas abaich mała». Hladzieć tut.
Hladzi taksama: Ciemnaskury hiej u studyi NN — hutarka pra talerantnaść
Hladzi taksama: «Tak było b viesialej» i «Rasstralaŭ by!» — minčuki pra hiejaŭ VIDEAAPYTANKA