Reč u tym, što sioletni štohodnik akurat raspačynajecca artykułam pra raniej nieviadomyja biełaruskamoŭnyja teksty, jakija stvaralisia ŭ atačeńni Kastusia Kalinoŭskaha.
Dakumienty h. zv. Biernardzinskaj kalekcyi dazvalajuć pahłybicca ŭ prablemu «Kalinoŭski i biełaruskaja nacyjanalnaja ideja» i adkryvajuć novyja staronki ŭ historyi paŭstańnia 1863 hoda.
Nasamreč jano było vajnoj, centralnym elemientam jakoj stała paniaccie svabody.
I daśledčykam varta jašče raz zadumacca nad pytańniem, za jakuju svabodu zmahalisia paŭstancy? Sacyjalnaje ci nacyjanalnaje było jaje sensam?
Inšy bok hetaj prablemy — taja niesvaboda, jakuju pryniesła na štykach Rasijskaja Impieryja. Jakija ślady jana pakinuła ŭ našaj historyi?
I, kaniešnie, zaŭsiodnaje «praklataje pytańnie» pra košt sproby vyrvacca z-za krataŭ źniavolvańnia.
Sustreča adbudziecca ŭ piatnicu, 2 červienia, u 18:30 pa adrasie: Varšava, płošča Kanstytucyi, 6 (pl. Konstytucji 6).
A dla tych, chto nie zmoža dałučycca da imprezy niepasredna ŭ Biełaruskim moładzievym chabie, budzie ładzicca tranślacyja na Youtube.
Hladzicie taksama:
«Jak zdabyć zamak». Biełaruski moładzievy chab zaprašaje na «kavu z historykam»
