Ольга Бондарева известна своей непрерывной борьбой с белорусской культурой и языком, деятелями белорусского возрождения. На этот раз она утверждает, что бюст белорусской поэтессе был установлен двадцать лет на территории Зельвенской церкви без разрешения местных властей.
Между тем, как утверждает Бондарева в письме, адресованном главе администрации Лукашенко Игорю Сергеенко, памятник «одним своим видом приносит невыносимые страдания ветеранам ВОВ», «порочит чистое имя Белорусской Православной Церкви».
Светские зельвенские начальники согласие на снос памятника уже якобы дали, но так как в 2003 году памятник освятил сам тогдашний митрополит Филарет, нужно еще, чтобы под Бондареву прогнулась и Церковь. Пророссийская активистка уже направила обращение на имя митрополита Минского и Заславского Вениамина с просьбой дать согласие Православной церкви на ликвидацию памятника Ларисе Гениюш. Вениамин перенаправил его согласно «принадлежности» в Гродненскую епархию БПЦ, а та уже будет якобы решать.
Между тем кипучая деятельность Бондаревой в последнее время не нравится даже некоторым другим провластным пропагандистам, которые считают, что в своей ненависти к белорусскости в любых ее проявлениях она перегибает палку и больше вредит, чем приносит пользы.
Читайте также:
«Настолько забронзовел». Бондарева написала в прокуратуру на Марзалюка
«Стоит ли пачкаться, популяризируя данную гражданку?» Часть пропагандистов пошла войной на Бондареву
Ўзграяць зьбянтэжана каршакі, Сыдзе хаўтурны плутон… Ў змроку аточыць капец ля ракі Мудрых гіен загон.
Як ён загінуў і што бараніў Розьніцы ім няма, Бо спажываньню мяса ды жыл Цемра спрыяе сама.
Бітва накрыла бяседны стол: Ешце істот зямных. Нябожчык, што сёньня ў зямлю сышоў Безабароньней за ўсіх.
(Жыцьцё баронячы, на’т немаўля Сіліцца даць кухталёў, Толькі забіты жаўнер Караля Зброі ня ўздыме зноў.)
Ікламі рыюць гіены жвір, Поўсьць на карках калом. Чорнай крывёй набрынялы мундзір Поўня беліць сьвятлом.
Выйшаў зь зямлі небарака-жаўнер, Як з Апраметнай дар; Позіркам невідушчым сустрэў Хіжыя вочы пачвар.
Бестыям сораму брак ланцугоў, Трушчаць наўё да касьцей. Толькі ня бэсьцяць імён мерцьвякоў -- Гэта людзкі прывілей.