Евгений Маликов
Евгений Маликов из Гомеля — один из тех редких людей, которые много могут рассказать на тему резного архитектурного декора. К тому же Евгений — автор книги «Традиции резного декора в народной архитектуре юго-восточной Беларуси: конец IX — начало XX в.», которая стала результатом основательной работы и многочисленных экспедиций. Книга вышла в 2016 году, но работа еще не завершена и имеет большой потенциал.
Исследователь выделил четыре традиции резного архитектурного декора: погаринскую, березинскую, нижнепосожскую и нижнеприпятскую. Разумеется, по названиям соответствующих рек. «Мова Гомель» присмотрелась вниматеотнее к резному декору, распространенному в районе Гомеля и всего этого региона. И это неслучайно, ведь именно здесь декор наиболее богат и разнообразен.
Богатый резной декор — корни на Гомельщине
Нижнепосожская традиция резного архитектурного декора охватывает юго-восточные районы Гомельской области, она — самая яркая и выразительная. Ядро же этой традиции образуют города Гомель, Ветка, Добруш, а также Речица и частично Чечерск.
Наши предки, отделывая окна, двери, карнизы, ворота и так далее, не просто украшали свои дома, а таким образом оставляли своеобразные послания о своей культуре, свои магические и символические представления.
Вот что говорит Евгений Маликов:
«Декор развивался со временем, но также и географически. К примеру, на западе Гомельской области и в Брестской он очень сильно отличается от гомельского декора. Если на западе декор более простой, можно сказать линейный, то на Гомельщине он более разнообразный, состоит из различных элементов: ромбиков, крестиков, овалов и так далее».
Исследователь обращает внимание, что такая же тенденция прослеживается не только в резном декоре. Если сравнить, к примеру, традиционные рушники западного Полесья и юго-востока Беларуси, то заметим то же: на западе — линии, на востоке — ромбики, овалы и всевозможные узоры. Это же можно проследить и в традиционной одежде, и даже в планировке крестьянских дворов: на западе деревни традиционно застроены линейными дворами, на востоке — «веночные» дворы в форме квадратов или прямоугольников.
Наши предки, создавая свое окружение, закладывали в него свои представления о красивом, свои ментальные особенности восприятия окружающего мира. По мнению Евгения Маликова, эти ментальные особенности, зафиксированные в отделке, остались и у современных белорусов, хотя со временем они менялись.
Феномен юго-востока
Почему же на юго-востоке Беларуси сложилась такая яркая и своеобразная народная традиция, в том числе резного декора? Вот что говорит Евгений Маликов:
«Я здесь вижу много причин, которые на это повлияли. Прежде всего надо отметить, что с глубокой древности в этом регионе была завышена склонность к декоративности. И эта склонность волнами подкреплялась искусством с юго-востока, которое доходило через прилегающие территории современных России и Украины. Но с другой стороны, в этой части страны сходится несколько рек, которые в итоге объединяются в «автобан» под названием Днепр. И можно предположить, что по этим путям-дорогам ездили не только люди и товары, но также и художественные идеи. И имеем такой результат.
К тому же, на Гомельщине мало камня, но много леса, поэтому издавна люди умели с этим деревом работать. То есть здесь много причин, которые налагаются одна на другую, и в итоге получаем то, что на территориях юго-восточной Беларуси и сопредельных территориях северной Украины и Западной Брянщины произошел взрыв традиции деревянного народного архитектурного декора».
Таким образом, по словам исследователя, на Гомельщине нужно искать корни декора, и эти корни относятся как минимум ко второй половине XIX века.
Упадок, уничтожение. Что дальше?
Уничтожение деревянной архитектуры Гомельщины началось уже давно. Понятно, что такие события, как война, истребляют все, но на это мы не имели влияния. Хуже всего то, что люди уничтожают свое наследие сознательно. Как результат, тот же Гомель утратил свой уникальный облик, когда еще в нулевые годы начался снос деревянных домов усадебного типа конца XIX — начала XX века. Этот процесс продолжается и улицы становятся все более безликими.
«Сейчас ситуация с сохранением деревянного декора в Беларуси — катастрофическая. Многие здания разрушаются, здесь стоит вспомнить хотя бы только дома на улице Волотовской в Гомеле, снесенные в последние годы», — констатирует Евгений Маликов.
Хотя исследователь говорит, что часть деревянного декора удалось спасти, сняв с домов, которые шли под снос, но в тех масштабах, в которых происходит уничтожение, собрать и сохранить все, или хотя бы даже самое выдающееся, нет физической возможности.
В Беларуси в целом, и на Гомельщине в частности нет никаких государственных программ по сохранению деревянного наследия. Причастны к уничтожению и местные жители, которые говорили, что, мол, нам надо жить и надо строиться. Поэтому деревянная архитектура исчезает бесследно, удается иногда сохранить только отдельные фрагменты, например, плинтуса.
Итак, пока мы только теряем…
Читайте также:
Как будет выглядеть звонница Коложской церкви
От острова до пирамиды. Какие малоизвестные места стоит посетить в Беларуси?
